Drikung Namtšag Mebar Dzongi koduleht

Oleme sisse seadnud kodulehe aadressil: http://www.ddcestonia.org/
We are moved to the page: http://www.ddcestonia.org/

Koduleht areneb koos meiega. Midagi on juba valmis ja kindlasti tuleb midagi juurde.
The homepage will develop with us. Something is ready and something will be added.

Meeleharjutused oktoobrikuus

01.10 - Neljapäev - Yangzab nöndro

05.10 - Esmaspäev - Amithaba

07.10 - Kolmapäev - Orgyen Kalden Drenze

12.10 - Esmaspäev - Tšöd

15.10 - Neljapäev - Yangzab nöndro

19.10 - Esmaspäev - Päikese ja Kuu Amulet (hingamisjooga)

22.10 - Neljapäev - Yangzab nöndro

26.10 - Esmaspäev - Päikese ja Kuu Amulet (hingamisjooga)

28.10 - Kolmapäev - Orgyen Kalden Drenze

Meeleharjutused septembrikuus

07.09 - Esmaspäev - Yangzab nöndro

10.09 - Neljapäev - Päikese ja Kuu Amulet (hingamisjooga)

14.09 - Esmaspäev - Tšöd

17.09 - Neljapäev - Orgyen Kalden Drenze

21.09 - Esmaspäev - Yangzab nöndro

24.09 - Neljapäev - Yangzab nöndro

28.09 - Esmaspäev - Päikese ja Kuu Amulet (hingamisjooga)

02. september Drikung Namchag Mebar Dzongi avamistseremoonia

02. septembril külastasid Eestit Väga Austatud Ontül Rinpotše ja Karma Ratna Rinpotše, kes viisid läbi Drikung Namtchag Mebar Dzongi piduliku avamistseremoonia Tallinna Budakojas. Avamisel osales üle kahekümne kutsutu, kelle hulgas olid esindajad Eesti teistest budistlikest ühendustest - Pärnu Tiibeti Budismi Keskusest Sangye Ling, Lääne Budistlikust Vennaskonnast, Tiibeti Budismi Nyingma Eesti Kogudusest, Eesti Dzogcheni Ühingust, Drikung Ratna Shri Keskusest ja Eesti Nyingmast. Rinpotšed rõhutasid, et 02. september on väga soodne päev Keskuse avamiseks. Samuti on sümboolne, et Kogukond, mis järgib põhiliselt Gyalwang Rinchen Phuntsog'i (1509-1557) poolt avastatud terma Gongpa Yangzab meeleharjutisi, nägi ilmavalgust tertöni 500-dal sünniaastapäeval. 03. septembril viisid Väga Austatud Ontül Rinpotše ja Karma Ratna Rinpotše Tallinna Budakojas läbi ravi Tšöd rituaali kõigile soovijatele. Huvi ravi vastu oli nii suur, et Tallinna Budakoja ruumid mahutasid napilt kõiki osalejaid. Usume, et ravirituaalist oli abi kõigile kohale tulnutele ning paranemised said jõudu juurde. Ootame osalejaid tagasi järgmistele retriitidele, et jätkata juba budismi õpingutega ning koos edasi minna.

Keha ja meele tervendamine Tšöd rituaaliga

Ravi Tšöd Tiibeti budismi õpetajate Lho Drikung Ontül Rinpotše ja Karma Ratna Rinpotše juhtimisel

Tallinna Budakojas, aadressil Luha tn 1.

3 septembril, algusega 16.00


- Sissejuhatus tervendamisse Tsöd' abil

- Avalik ravi-Tšöd' rituaal

Tšöd' (tbt.k läbi lõikama) on Tiibetist pärit iidne tantraharjutus egost,
kõigi ihuliste ja vaimsete takistuste põhjusest, vabanemiseks.
Tsöd'i saab teha nii enese kui ka teiste hüvanguks.
Traditsioonilises ravi-tšöd'i rituaalis osalemisel lebatakse põrandal, mis on iseäranis sobilik
osalejatele, kes on haiged või ebakindlad. Soovi korral võib istuda ka toolil või põrandal.
Osalejatel, kes soovivad järgida traditsiooni on soovitav kaasa võtta lamamismatt
enda alla laotamiseks ning kerge tekk või sall enda kinnikatmiseks.

Üritusel osalemiseks palume eelnevalt registreeruda telefonil 5097623 (Aivo)
või emailil ddc.est@gmail.com

Osalustasu eelregistreerimisel 300 kr, kohapeal 500 kr.

Võimalus maksta ülekandega SEB panka, Drikung Dzogtseni Eesti Kogukond
arveldusarvele 10220100036016.


Osalemisega toetad Wogmin Thubten Shedrub Ling kloostrit, Põhja-India, Rewalsar (Tso Pema).


Üritust korraldab Drikung Namtšag Mebar Dzong - Drikung Dzogtšeni Eesti Kogukond
http:// www.ddcest.blogspot.com

Meeleharjutused augustis

30.07.2009 - Neljapäev - Orgyen Kalden Drenze

03.08.2009 - Esmaspäev - Yangzab nöndro

06.08.2009 - Neljapäev - Amithaba

10.08.2009 - Esmaspäev - Yangzab nöndro

13.08.2009 - Neljapäev - Orgyen Kalden Drenze

17.08.2009 - Esmaspäev - Tšöd

20.08.2009 - Neljapäev - Yangzab nöndro

24.08.2009 - Esmaspäev - Kuu ja Päikese Amulett

27.08.2009 - Neljapäev - Yangzab nöndro

31.08.2009 - Esmaspäev - Orgyen Kalden Drenze

Meeleharjutused juulikuus

Kogukond jätkab meeleharjutusi juulikuus väljasõitudega looduses/liikmete juures.
Lähimat infot meeleharjutuste läbiviimise kohta saab Aivo Antonilt 50 97623.

Meeleharjutused juunikuus

Juunikuu kava:

08.06.2009 - Esmaspäev - Yangzab ngöndro

11.06.2009 - Neljapäev - Kuu ja Päikese amulett ( Hingamise jooga )

15.06.2009 - Esmaspäev - Yangzab ngöndro

18.06.2009 - Neljapäev - Tšöd

22.06.2009 - Esmaspäev - Orgyen Kalden Drenze

25.06.2009 - Neljapäev - Avolokitešvara

29.06.2009 - Esmasräev - Yangzab ngöndro

Meie õpetaja Ontül Rinpotše

Väga Auväärne Ontül Rinpotše on rahvusvahelise Drikung Dzogtšen Kogukonna (Drikung Dzogchen Community) alusepanija ja pealaama, mille keskused asuvad Ameerika Ühendriikides, Malaisias, Singapuris, Saksamaal ja Eestis. Ta reisib palju mööda maailma, andes õpetust edasi sooja huumori, tarkuse ja suure kaastundega. Tema juhtimise all on mahukas tõlkeprojekt, et koguda, tõlkida ja säilitada Drikung Kagjü Yangzab termaõpetused.
Ontül Rinpotše varasemad kehastused on tihedalt seotud eelmise sajandi peidetud õpetuste (termade) suure avastaja Drikung Orgjen Nüden Dordžega, kes oli 8 sajandi Tiibeti valitseja Trisong Deutseni aegse suurmeistri Njang Ban Tingdzin Sangpo emanatsioon. Ontül oli oma esimeses kehastuses Nüden Dordže vanem vend nimega Kunzang Drodul.
Kunzang Drodul sündis aadliperes, Tiibeti idaosas. Viies Drikung Kjabgon Tšetsang Thugdže Nima (1828-1889) tunnistas ta Drog Ban Khin Tšung Lotsava emanatsiooniks, kes oli üks Guru Padmasambhava 25-st peamisest õpilasest. Sellest ajast alates on tema järjestikuste ümbersündinud kehastuste (tulkud) nimeks Ontül, mis tõlkes tähendab "vanema venna taaskehastus".
Praegune Ontül sündis Khamis, Ida Tiibetis 1950 a. Tema suguvõsa nimeks on Göpe või samuti Pebon Thogtrul. See on üks kolmeteistkümnest aadlisuguvõsast, mida on nimetatud Lodan Ningpo sisemise liini tüveks. Lodan Ningpo on Bön´i religiooni üks neljast iidsest tulkust Padmasambhava eelsest ajastust. 1954 a. tunnistasid T.P. Drikung Kjabgon Tšetsang Rinpotše ja T.P. Gjalva Karmapa Rangdžung Rigpe Dordže teda Ontüli kehastuseks ja andsid talle nimeks Kontšok Tenzin Thrinle Rabgje Palzangpo. Samal aastal trooniti teda Dong Med Ogmin Thubten Šedrub Ling´i kloostris.
1959 aastal, kui kommunistliku Hiina armee okupeeris Tiibeti, põgenes noor Ontül koos oma hooldaja Kalsang Namgjal´i ja paljude teiste munkade ning külaelanikega Indiasse. Indias oli elu raske ja tal tuli ühest paigast teise rännata ligi 14 aastat. Seal kohtas ta taas Drikung Khandro Neni Rinpotšed (khandro ehk daakini tähendab kõrgelt realiseerunud jooginit), kes tutvustas Ontül Rinpotšed suurele Njingmapa õpetajale, Khenpo Thubtenile. Esimene õpetus, mille ta Khenpolt sai oli Longtšen Ningthig Ngöndro harjutused. Erinevatel puhkudel on ta saanud Mahamudra ja Dzogtšeni õpetusi T.P. Dudjom Rinpotše, Khunu Lama Tenzin Gjaltseni, T.P. Dilgo Khjentse Rinpotše, 3-nda Kalu Rinpotše ja teiste suurte õpetajate käest. Joogi Khjunga Rinpotšelt sai ta Mahamudra õpetused ja isiklikud juhtnöörid. Järgnevatel aastatel viibis ta Ladakhis, kus sai enamuse Drikung Kagjü tähtsamatest pühitsustest, juhtnöörid ja suulised ülekanded.
1971 aastal naases Ontül Indiasse, kus ta ostis ladakhlastelt saadud annetuste eest maatüki Tso Pemas (Rewalsar). Koos munkadega ehitas ta sinna kloostri. Tso Pema tähendab tõlkes "Lootosjärv" ja see on üks pühapaikadest, mis on seotud Guru Padmasambhava eluga. Praegu elab kloostris ligemale 50 munka, kes hoiavad üleval Drikung Kagjü traditsioone.
1978 tundis T.P.Tšetsang Rinpotše ära Terton Ogjen Nüden Dordže seitsmenda ümbersündinud kehastuse. Tol ajal oli noor tulku vaid 3 aastane. 1980 aastal trooniti ta Tso Pema kloostri vaimseks juhiks.
1983 a. käis Ontül Rinpotše Kesk-Tiibetis ja Khamis, mis oli tema esimene külaskäik Tiibetisse, pärast sealt põgenemist. Peale Lhasasse saabumist ning kiirvisiiti Drikung Thil´i kloostrisse, mis on Drikung Kagjü koolkonna peaklooster Tiibetis, siirdus ta edasi oma peakloostrisse Ida-Tiibetis, oma sünnikoha lähedal. See oli omal ajal üks suuremaid Drikungi kloostreid selles piirkonnas. Kommunistliku Hiina Kultuurirevolutsiooni ajal lõhuti Ontüli klooster täielikult. Tänu Thupning Tulku, Gjaltsab Tulku ja Phuntsog Tulku ning paljude munkade ja kohalike elanike pingutustele on peaklooster praeguseks suures osas taastatud. Peakloostris asub hetkel ligi sada munka, kellest paljud viibivad "Viieosalise Mahamudra" eralduslaagris. Ontül Rinpotše veetis oma kloostris ja selle ümbruskonnas ligi 6 kuud andes pühitsusi ja õpetusi nii munkadele kui ilmalikele. Khamist pöördus ta tagasi Drikung Thili kloostrisse. Seal sai ta mitmeid suulisi ülekandeid ja õpetusi Joogi Patšhung Rinpotšelt ning Gelong Tenzin Nimalt. Tal õnnestus kohtuda ka Drikung Kagjü koolkonna teise pealaama, T.P. Tšungtsang Rinpotšega. Pärast kolmenädalast peatumist Drikung Thil`is naases ta oma kloostrisse Põhja Indias.
Praeguseks on Ontul Rinpotše käivitanud tõlketööd Drikung Dzogchen Translation projekti raames.

Ontül Rinpotše on külastanud Eestit kolmel korral, augustis 2006, aprillis 2007 juulis 2008. Augustis 2006 toimus tema juhendamisel kolmepäevane ritriit, mille käigus anti Yangzab Ngöndro õpetused ja Kolme Juure pühitsus. Aprillis 2007 jagas Ontül Rinpotše selgitusi Šantideva kuulsa teksti Bodhitšarjāvatāra kohta, millele järgnesid Avalokitešvara (tib.k Tšenrezig) pühitsus ja õpetused. Juulis 2008 leidsid Tallinnas aset Yangzabi terma iidamipraktika Kolme Juure õpetused ning kuulsa Drikungi Phowa õpetused koos asjakohaste väepühitsustega.

Meeleharjutused maikuus

Meeleharjutuste läbiviimiseks on Kogukonna kasutuses ruumid Tallinna kesklinnas, Pärnu mnt. 82/88.

Koos käime harjutamas kaks korda nädalas - esmaspäviti ja neljapäeviti, koguneme alates 18.30, harjutustega algame 19.00.

Maikuu kava:

21.05.2009 - Neljapäev - Yangzab ngöndro

25.05.2009 - Esmaspäev - Yangzab ngöndro

28.05.2009 - Neljapäev - Orgyen Kalden Drenze

Kogukonna registreerimine

Üleeile s.o 12. mai 2009 regitreeriti Kogukond mittetulundusühingute ja sihtasutuste registris.
Sellega on asutamine lõpule viidud ning sisule on antud juriidiline vorm. Nüüd ootab ees ühingu eesmärkide teostamise avar maastik, kuhu on oodatud osalema kõik, kellele Kogukonna idee ja teostus südamelähedane.

Tso Pema sünnipäev

Täna on tähtpäev Tiibeti budismis nii laiemas mõttes, kui ka kõigile palveränduritele, kes ise Indias, Rewalsaris käinud.

Nimelt oli tänaseks päevaks x aastat tagasi tantristlik meister Padmasambhava ehk Guru Rinpotše jõudnud Zahori kuningriigis budistlikke õpetusi jagades kohta, kus asub praegu väike asula nimega Rewalsar. Guru Rinpotše õpilaste hulka kuulus ka Zahori kuninga tütar Mandarava. See ei meeldinud aga kuningale, kes

arvas, et tütar budistlike õpetuste saamise asemel Guru Rinpotšega hoopis lihalikke rõõme naudib ning ta otsustas Guru kinni võtta ja elusalt põletada. Guru Rinpotše võeti kinni, seati tuleriidale ning üritati põlema panna, kuid Guru Rinpotše muutis tule järveks. Imetegu muutis Zahori kuninga meelt, ta andis Mandarava Guru Rinpotšele naiseks ning lubas Gurul jätkata Buddha õpetuse levitamist Zahori kuningriigis.

Tekkinud järve kutsutakse tiibeti keeles Tso Pemaks ehk Lootosjärveks ning sellest ajast saati on püha järv paljude palveraändurite sihtpunktiks. Järve äärde on rajatud kolm Tiibeti budismi kloostrit, millest üks - Drikung Kagyu Wogmin Thubten Shedrup Ling on rajatud Väga Austatud Ontül Rinpotše eestvõtmisel ning on tema kodukloostriks. Kloostris korraldatakse alates 2003 aastast iga kahe aasta tagant intensiivseid rahvusvahelisi ritriite. Kõigil ritriitidel on olnud ka osalejaid Eestist. Viimati, 2009 aasta veebruaris toimunud 4-dal Oddiyana ritriidil ja sellele järgnenud palverännakul osales 17 eestlast.

Drikung Namtšag Mebar Dzongi asutamine ja ajalugu

Täna asutati MTÜ Drikung Dzogtšeni Eesti Kogukond Drikung Namtšag Mebar Dzong. Mittetulundusühingu asutamine oli jätkuks Ontül Rinpotše poolt kogukonnale nime andmisele 12-dal veebruaril 2009 Bodhgayas, Indias.

Kogukonna tekkimise alguseks võib pidada 2006 aasta augusti, mil Tallinna külastas Vadžrajaana vaimne meister Väga Austatud Ontül Rinpotše, kes andis Eestis esmakordselt Tiibeti budismi Drikung Kagjü koolkonna terma õpetuse Damchö Gongpa Yangzab nöndro ehk Väga Sügava Vaate eelharjutused. Õpetusest ja Õpetajast said innustust grupp entusiaste, kes otsustasid alustada eelharjutustega. Meeleharjutuste tõhustamiseks ja üksteisele toe pakkumiseks otsustati lisaks igapäevastele harjutustele, harjutada koos kord nädalas, hiljem kaks korda nädalas. Alguses harjutati Drikung Kagjü Ratna Shri koguduse ruumides Koplis, hiljem Lääne Budistliku Vennaskonna Budakoja ruumides Luha tänaval.

2007 aasta märtsis osaleti Ontül Rinpotše juhendamisel intensiivses meeleharjutuslaagris Wogmin Thundrup Shedrup Lingi kloostris Põhja-Indias, Rewalsaris ja sellele järgnenud palverännakul India Himachal Pradeshi osariigis.

Järgnes 2007 aasta aprillis Ontül Rinpotše Eesti retriidist osa võtmine, kus Õpetaja andis bodhicitta õpetused ja bodhisattva Avalokitešvara väepühitsuse ning meeleharjutused. Lisaks eeltoodule selgitas Õpetaja Yangzabi harjutajatele üksikasjalikult Yangzabi eelharjutusi ning vastas tekkinud küsimustele.

2008 aasta suveks olid Yangzabi harjutajad juba valmis ise lugupeetavat Õpetajat Eestis vastu võtma ja nii korraldati juunis 2008 viiepäevane meeleharjutuslaager Lääne Budistliku Vennaskonna Budakojas. Teemaks eelharjutustele järgnev Yangzabi terma iidamipraktika - Kolm Juurt. Lisaks Yangzabi meeleharjutustele andis Austatud Ontül Rinpotše koos laama Ratna Rinpotšega kallihinnalise Buddha Amithaba väepühitsuse ja Phowa õpetused.

2009 aasta alguseks oli Yangzabi harjutajatel tekkinud vajadus oma ühingu loomiseks. Aeg sai lõplikult küpseks palverännakul 12. veebruar 2009 pühas linnas Bodhgayas, Indias, mil Ontül Rinpotše andis Yangzabi harjutajatele Eesti ühingu nime - Drikung Namtšag Mebar Dzong ehk Drikungi Leegitseva Meteoriidi Kants. Palverännakult naastes valmistas grupp harjutajaid ette ühingu asutamisdokumendid, millele sai täna üksmeelselt alla kirjutatud. Samas valiti ühingu juhatus, kuhu kuuluvad Aivo Anton, Ene Tomson, Peedo Nelke, Ingrid Raudvere ja Erik Niinemaa.